A Trindade

Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus é  Um." - Deuteronômio 6:4

"Eu sou o Senhor; esse é o meu nome! Não darei a outro a minha glória nem a imagens o meu louvor." - Isaías 42:8

Nos deparamos nos dias de hoje, em meio a cristandade uma crença em que se acredita e louva três divindades distintas:

1. PAI (Deus)

2. FILHO (Jesus Cristo)

3. ESPÍRITO SANTO (Um ser santo e consciente)

Vamos neste estudo buscar a doutrina da trindade desde sua raiz e dentro do contexto bíblico.

Muitas denominações religiosas evangélicas tratam e pregam a trindade como três pessoas distintas. Tal crença foi herdada da "mãe" igreja católica.

Veja estas imagens abaixo:

Esta gravura do século 15 como tentativa de representar catolicamente a trindade, criada pelo monge Andre Rublev da igreja ortodoxa russa.

Este quadro do século 19, pintado na Alemanha, figurando o Deus triúno em figura siamesa. Tal representação foi proibida pela igreja católica desde o ano de 1628 quando o papa Urbano VIII condenou a representação da santíssima trindade de modo figurativo.

Ainda em 1745, o Papa Bento XIV afirmou, através da Sollicitudini nostrae, que as imagens da Santíssima Trindade representadas de forma de três "pessoas iguais" eram temerárias e contrárias ao costume da Igreja.

A crença da trindade como três deuses distintos fazendo parte de uma mesma religião faz parte de diversas culturas religiosas do mundo. Leia mais

Deveremos extrair das sagradas escrituras o compreendimento genuíno sobre o que é verdadeiramente a Trindade. Jamais poderemos entende-la como três Deuses distintos para que não caiamos no paganismo; e sim, como o mesmo Deus e três atuações personificadas. Veremos a base disso nas escrituras.

Pois bem, a doutrina da Trindade é uma doutrina difícil de entender para muitos, a doutrina diz que há um só Deus (Dt 6.4) porém, esse "único Deus" é composto por 3 pessoas distintas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, os 3 são 1, dá para entender isso? Como pode 3 ser 1?

Onipotência

É a qualidade de um ser que tem a capacidade ilimitada de fazer qualquer coisa.

A onipotência é um dos atributos incomunicáveis do ser divino. Diz-se "incomunicável" pois refere-se a um atributo exclusivo, constituinte da natureza mesma de Deus e, portanto, diferente dos chamados "atributos comunicáveis", tais como amor, sabedoria, santidade etc., que podem ser compartilhados entre suas criaturas.

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Onisciência

É deter todo o saber, saber tudo que seja cognoscível e incognoscível, incluindo pensamentos, sentimentos, vida, passado, presente, futuro, e todo universo, etc.

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Onipresença

É a capacidade de estar em todos os lugares ao mesmo tempo. Em teologia, a onipresença é um atributo divino segundo o qual Deus está presente em todos os pontos da criação. Em conjunto à simplicidade divina, pode-se dizer que Deus está completamente presente em cada ponto do universo.

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Já tendo posse desse conhecimento, ficará mais fácil "digerirmos" o conceito de que nosso Deus atua em três esferas como O Criador, O Messias (Filho, Jesus Cristo), e Seu Espírito Santo.

Em seu poder onipresente, onipotente e onisciente Ele poderia se dividir em até muito mais de três personificações se necessário, sem comprometer Sua essência divina.

É um mesmo Deus com o mesmo propósito, poder, e união, em 3 atuações, mas único em essência.

VAMOS ANALISAR AS ATUAÇÕES DE DEUS

Embora o Espírito Santo é um guia (Rm 8.14) então como o Espírito é um guia, se só existe apenas um? Então veja que esse "Um" ou "único" nem sempre se aplica a algo solitário.

Só existe um só Senhor que é o Cristo (1Co 8.6). Embora o Messias disse que o Pai é o único Senhor (Mc 12.29). Como o Pai é o único Senhor se só existe um só que é o Filho? Embora os 2 são Senhor, mesmo assim a Bíblia diz que cada um é único, isso mostra que esse único não é solitário, e sim no sentido de união.

Cristo único Mestre e Senhor (Jd 4). O termo grego nesse texto para Senhor é o termo "σεσποτης" (despotes), governante absoluto.

Agora eu pergunto, o Pai não é Governante? O Pai não é Senhor? Não é Mestre ou guia? O Pai não é imortal? Lógico que sim, quando tem o termo "um" ou "único" relacionado ou ao Pai ou ao Filho, não indica que só "um" é aquilo que se está falando, o termo "Deus" ou "um" e "único" são intercambiáveis e se aplica a qualquer um dos 3; ao Pai ao Filho e ao Espírito Santo.

❖ Personificação Cristo ❖

A sublimidade do plano de salvação divino é que Deus encarnou-se para morrer por nós. Somente o Criador poderia anular a morte de Sua criação dando Sua vida em troca.

➢ "Sabemos também que já veio o Filho de Deus, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que é verdadeiro; e nós estamos naquele que é verdadeiro, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna." - 1 João 5:20

➢ "Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz." - Filipenses 2:5-8

➢ "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez."

O ALFA E O ÔMEGA (PRIMEIRO E ÚLTIMO)

➢ "Sobre Deus Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Deus." - Isaías 44: 6

➢ "Sobre Jesus Quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último," - Apocalipse 1: 17

Muitos questionam sobre a capacidade do Criador poder estar nos céus e na terra ao mesmo tempo, colocando em dúvida a Sua onipresença, onisciência e onipotência (Jeremias 23:24). Sobre as plenas bases das escrituras, não há como duvidar de que Cristo é o próprio Criador encarnado.

❖ Personificação Espírito Santo ❖

O fato do Espírito Santo ser Deus é claramente visto em muitas Escrituras, incluindo Atos 5:3-4. Neste verso Pedro confronta Ananias em por que ele tinha mentido para o Espírito Santo, e a ele diz "não mentiste aos homens, mas a Deus"

É uma declaração clara de que mentir ao Espírito Santo é mentir a Deus. Podemos também saber que o Espírito Santo é Deus porque Ele possui os atributos ou características de Deus. Por exemplo, a onipresença do Espírito Santo é vista em Salmos 139:7-8: "Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face? Se subir ao céu, lá tu estás; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali estás também."

Em I Coríntios 2:10 vemos a característica de onisciência do Espírito Santo: "Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus."

A obra fundamental do Espírito Santo no mundo é chamar os pecadores ao arrependimento e conduzi-los à salvação em Cristo. Sua missão individual é bem descrita nas palavras: "Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a Minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, e cearei com ele e ele comigo." (Apoc. 3:20).

E o conselho divino é: "Hoje, se ouvirdes a Sua voz, não endureçais os vossos corações..." (Heb. 3:15).

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A doutrina da Trindade jamais nos ensina de que devamos adorar três Deuses. Caso fosse, seria um ensinamento politeísta e assim, contrariando o próprio Deus de Israel.